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梅花鹿是一种中型鹿,体长大约140~170厘米,它看上去也是非常的可爱,毛色随季节的改变而改变,夏季体毛为棕黄色或栗红色,无绒毛,在背脊两旁和体侧下缘镶嵌着有许多排列无序的白色斑点,状似梅花,因而得名。冬季体毛呈烟褐色,白斑不明显,与枯茅草的颜色类似。梅花鹿性情机警,行动敏捷,听觉、嗅觉均很发达,视觉稍弱,胆小易惊。由于四肢细长,蹄窄而尖,故而奔跑迅速,跳跃能力很强,尤其擅长攀登陡坡,那连续大跨度的跳跃,速度轻快敏捷,姿态优美潇洒,能在灌木丛中穿梭自如,或隐或现。
从古至今人们认为梅花鹿是美丽的。无论是那独特的角,还是油光水滑的花纹斑点皮毛,以及修长健壮的四肢,尤其是梅花鹿天性中的善良、柔美、内敛的气质,更是值得人们的赞美。现代的街心广场、庭院小区矗立着玻璃钢群鹿、玻璃钢独鹿、玻璃钢母子鹿、玻璃钢小鹿、玻璃钢夫妻鹿。一些商标、馆驿、店铺扁额也用鹿,是人们向往美好,企盼财运兴旺的心理反映。所以玻璃钢鹿也就成了美的象征了。
鹿常常是萨满巫师的神灵,并以为萨满常化成鹿形出现,甚至于萨满巫术中都坚信萨满的真魂可以化为鹿身斗法,鹿胜则萨满胜,鹿死则萨满生命也终结。在民间,鹿还以长寿仙兽的形象出现,在多种场合用以表达祝寿、祈寿的主题。此外,鹿还与"禄"谐音,象征福气、奉禄。鹿在古代还被视为神物,认为鹿能给人们带来吉祥幸福和长寿,那些长寿神就是骑着梅花鹿在商代鹿骨已用作占卜,殷虚还发现鹿角刻辞;东周时期,楚墓中流行使用本雕镇墓鸟兽神怪,它们的头上都安装真实的鹿角,形成楚文化的特点。
据说,鹿茸制成的仙丹能益寿延年、强身健体、使人精力旺盛。在藏族艺术中,玻璃钢梅花鹿雕塑常为雌雄成双成对出现,代表着和谐、幸福和忠诚。风景画中再画上一对白鹤则更可以凸现吉祥。鹿皮或羚羊皮可以用来制作佛教瑜伽师的禅修坐垫。由于苦修者能吸收玻璃钢梅花鹿雕塑的精力,因此人们认为,鹿皮坐垫能够增加他的定力和意识。在修怒相神时,要经常使用虎皮坐垫,虎皮代表王者或动力。大慈大悲观音菩萨的左肩和胸前披着绿松石颜色的神鹿皮,象征着神的挚爱、慈悲和温柔。